朱東潤（1896-1988），當代著名傳記文學家、文藝批評家、文學史家、教育家、書法家。原名世溱，泰興縣城人，明代福建巡撫、督師抗擊荷蘭侵略者朱一馮之裔孫。早年家境清寒，得族兄資助往上海南洋公學附屬小學求學，甚得其師古文大家唐文治賞識與器重。中學二年級輟學，入文明書局作校對。民國2年（1913年），受儉學會之助至英留學。民國3年進倫敦私立西南學院攻讀英國文學，聽課之余，從事翻譯，以濟學費。民國5年駐英公使施肇基擬將其補為官費生，朱因反對袁世凱復辟，自動放棄此機，憤然回國。到上海任《中華新報》編輯，后至廣西二中、南通師范學校任教。民國18年移教于武漢大學。翌年，聞一多邀講中國文學批評史，東潤特編寫《中國文學批評史大綱》，民國20年付梓印刷，這是中國最早的文學批評史專著之一，至今仍為當代學者所推崇和運用。民國22年《讀詩四論》在《文哲》季刊上發表，其學力之精深、見解之新穎為世人矚目。民國26年，抗戰開始，武大教學被迫停止，冬，回泰。民國28年武大遷至四川樂山復課，東潤繞道至校任教，并從事傳記文學的理論研究和創作，成為中國現代傳記文學的開拓者、奠基者。民國29年，為喚起國人學習張居正不顧個人安危、以天下為已任、整理內政、抵抗外侮的獻身精神，在樂山郊區寫成中國現代第一部傳記文學《張居正大傳》，出版后震動了抗戰大后方。民國31年任中央大學教授，次年，《王守仁大傳》成稿，官辦中正書居欲為之出版，東潤不肯阿附顯要，遂以拒絕。民國36年夏，因中央大學派系斗爭牽連解聘，后至無錫國學專科學校任教。1949年中華人民共和國成立后，先后在江南大學、齊魯大學、上海滬江大學等處任職。1950年秋，撰成《楚歌及楚辭》、《離騷的作者》、《淮南王安及其作品》、《離騷以外的屈賦》四篇論文，對《楚辭》作者及時代提出與眾不同的觀點。陸續發表于《光明日報》后，郭沫若等著文批評，言詞激烈，近似倨傲，東潤未予論答，續寫《“帝高陽之苗裔兮”疏證》、《史記·賈誼傳疏證》二文。1952年院系調整，調任復旦大學中文系任系主任。1958年，完成《陸游傳》等三部著作。“文化大革命”期間，夫婦同遭迫害，東潤被遣往寶山縣農村勞動改造，夫人于1968年含冤去世。1978年獲平反，仍主持中文系工作，東潤賦詩“我是馮唐慚老去，每看腰裊著先鞭。”表述其老而彌堅、愿為祖國獻身的執著追求，并欣然招收唐宋文學碩士研究生。1979年加入中國共產黨，時已84高齡。1981年秋，赴京參加國務院學位委員會第一屆會議，任文科評議組成員，被確定為第一批文科博士生導師。1987年后，健康狀況日差，仍堅持至最后著作《元好問傳》脫稿，及博士生論文答辯通過，終因胃癌不愈，于1988年2月10日逝世，享年92歲。 

    東潤從事教育70余年，桃李滿天下，其高足弟子多為海內外知名學者。學術研究涉及眾多領域，著作等身，總字數超過1000萬字。又精書法，其小篆根植于秦篆漢碑，風格蒼樸超逸，尤為世人珍愛。原籍縣城內有房屋24間，圖書4000余冊，系平時積累薪金與稿酬所購建，1982年后全部贈獻故鄉，作為圖書館以造福后人。生平著作除上述者外尚有《中國文學批評論集》、《史記考索》、《漢書考索》、《后漢書考索》、《陸游研究》、《陸游選集》、《梅堯臣傳》、《梅堯臣詩選》、《梅堯臣集編年校注》、《左傳選》、《杜甫述論》、《王陽明大傳》、《陳子龍及其時代》等。